作者：文丽敏，孙绍先 （海南大学人文传播学院）

出处：南开学报(哲学社会科学版) 2013

关键词：“乱伦”传说；母系文化；族外性关系；“群婚”社会

摘要：在世界各民族的早期神话传说中,乱伦是普遍出现的母题。学者大都认同这些传说的背景是在史前社会。也就是说,这是母系文化背景下的人类两性关系状态的某种反映。事实上,这类观点存在着很大的谬误,对许多母系氏族的考察与研究表明,所有的氏族都恪守族外性关系的原则,普遍存在乱伦禁忌,包括一直被古代汉人传为\'群婚\ ...

作者：孙绍先 （海南大学）

出处：粤海风 2014

关键词：汉传佛教；烧头香；排队等待；基督教文化；星云大师；人间佛教；中国现代文化；谈玄说妙；佛光山；众生平等

摘要：本来想用\'汉传佛教的危机\'作标题,担心太刺眼而改。可能很多人不同意我的提法,太耸人听闻了吧?佛教不是兴旺的很吗?如果到名刹古寺,或是到一些所谓的佛教文化景区去扫一眼,你当然会得出佛教正在兴旺的结论。那金碧辉煌高大壮观的佛像;那人山人海香烟缭绕的场面。媒体报道,2014年正月初一这天,北京仅雍和宫 ...

作者：孙绍先 （海南大学人文传播学院）

出处：粤海风 2014

关键词：传播思想；娱乐类；知识类；《读书》；粤海；评职称；相对自由；不唯上

摘要：中国到底有多少种期刊?按照新闻出版总署的统计中国大陆公开发行的期刊接近一万。这一万种期刊大约可以分成三类:一种是休闲娱乐兼推销商品;一种是传播知识;还有一种是传播思想。前两类各超过4000家。与大家印象有出入的是,我们不仅不缺休闲娱乐类期刊,我们也不缺知识类期刊。要知道,我们单是学报类就超过2000 ...

作者：孙绍先 （海南大学人文传播学院　　海南海口）

出处：外国文学 2004

关键词：女权主义；文学批评；人文精神；审美意识

摘要：“女权主义”(Feminism)一词，最早出现在法国，泛指女性有关争取与男性同等的社会权力的主张；后传到英美，逐渐流行起来。经日本中介传到中国，定名为“女权主义”，显示出着眼于男女社会权力平等的时代特征。20世纪80年代，一些学者用“女性主义”代替“女权主义”提法，含有侧重争取男女之间

作者：孙绍先 （海南大学人文传播学院）

出处：中国图书评论 2007

关键词：电子游戏；《读书》；简称；大象；卧室；文章；头题；展望

摘要：《读书》2006年第5期发了篇头题文章《电子游戏:卧室里的大象》(以下简称《电文》),对风行世界的电子游戏作了美好的展望.读后,心里很不是滋味,便拟了上面这个题目.

作者：孙绍先 （海南大学文学院）

出处：文艺争鸣 2006

关键词：海南黎族；汉民族文化；“现代化”；文化抉择；辐射；中国文化；国家形态；“汉化”；五指山；概念

作者：欧阳洁，孙绍先 （海南大学社科中心　　海南海口；海南大学人文传播学院）

出处：海南大学学报（人文社会科学版） 2007

关键词：黎族；文身；生殖崇拜

摘要：文身现象在诸多民族中普遍存在,而黎族古老的女性文身传统的缘起解释众说纷纭,综观各类不同的梳理评论,析得文身的原初意义主要是女性生殖崇拜的表现形式.

作者：孙绍先 （海南大学文学院）

出处：外国文学研究 2002

关键词：科学；启蒙运动；《格列佛游记》

摘要：本文从西欧文艺复兴以来特别是启蒙运动的文化背景出发 ,观察斯威夫特《格列佛游记》中对飞岛及其科学家的描述 ,进而探索斯威夫特的科学观及其意义。本文比较了启蒙思想家对科学的态度与启蒙文学作品所反映的科学形象的差异 ,指出《格列佛游记》的科学讽刺与法国启蒙文学对科学批判的相似

作者：孙绍先 （海南大学）

出处：社会学研究 1995

关键词：性别角色；生理性别；文化性；女性社会；性别歧视；女性主义文学；中国女性形象；生理条件；女性角色；性别分工

摘要：人们在考虑性别角色和性别分工时,往往把人的生理性别与文化性别混为一谈,以为人的文化性别现象是自然地附着在生理性别基础之上。其实,文化性别与生理性别之间并无必然的联系,在性别歧视严重的时代,文化性别基本上是由文化教条——法律的和习俗的构成的(参阅拙著《女性主义文学》,辽宁大学出版社1987年版),例如 ...

作者：孙绍先，欧阳洁 （海南大学人文传播学院）

出处：新东方 2008

关键词：崇拜对象；黎族；艺术表现；青蛙；形象；图案；文身；铜鼓

摘要：在黎族女性的文身图案中,出现得最多的一种仿生形象就是蛙纹。不仅如此,在各支系的黎族筒裙、铜鼓、皮鼓及各种日常用具上,都绘有各种青蛙图案,黎村必有一个以青蛙做形象鼓耳的大皮鼓。黎族人民