周泉根
文学院
职称：教授
作者：陈曦，周泉根 （海南大学艺术学院；海南师范大学）
出处：兰台世界(下旬) 2015
关键词：琴僧东皋;琴僧文化;贡献探究
摘要：琴僧是琴乐和佛教两种有着悠久历史和深厚底蕴的传统文化的继承者和传播者,所以对于琴僧的研究有利于使我们更加了解古琴文化的历史渊源和发展。这里我们重点以琴僧东皋为例子对其贡献和影响进行叙述。
【获取途径】： 文献传递
作者：黄淑瑶，周泉根 （海南师范大学）
出处：科教文汇(中旬刊) 2013
关键词：大学人文教育;国学;传统文化;熊良山现象
摘要：大学人文教育中传统文化课程不可缺失。在各大高校纷纷兴起的国学教研机构之际,我们也不无忧心地看到高校传统文化教育混乱现状,普遍存在低俗化、功利化、巫术化的倾向。至少有以下原因:缺乏是宏观政策设计,精致媚俗的商业渗透和选修课缺乏准入标准。我们认为,政策层面上,国家应该对大学的传统文化课有基本要求,主持实 ...
【获取途径】： 文献传递
作者：周泉根，涂琼 （海南师范大学）
出处：新东方 2013
关键词：海南史;唐代;都督府
摘要：海南岛自汉武帝辟郡以后,废置相寻,数次兵扰,皆劳民伤财,汉末至梁初实际不得其地,即使设郡也多在海北的徐闻。梁陈隋通过与冯冼家族合作,才开始有效治理,但直到隋炀帝末年才开始大规模推行郡县制,却遇到地方反抗,唐代才得以稳步推进郡县治理,其标志是设立都督府。德宗贞元五年(789)之前海南诸州的军政首领都督 ...
【获取途径】： 文献传递
作者：周泉根 （海南师范大学文学院）
出处：海南师范大学学报(社会科学版) 2014
关键词：价值表彰;事实检讨;明清鼎革;诗坛主流;仕清诗人群
摘要：价值表彰应以事实检讨为依据,明清鼎革之际的仕清诗人群虽在行止节操方面为后世非议,事实上乃是当时诗坛的主流并实际地成为清诗转捩之关键。《清初京师贰臣诗人研究》对京师仕清诗人群进行了较为系统、全面的研究。
作者：周泉根，陈曦 （海南师范大学文学院）
出处：海南师范大学学报(社会科学版) 2013
关键词：海南贬官;贬官文化;苏定;杨纶
摘要：海南岛从早期的荒服之表、象郡外徼发展成明清时的“海滨邹鲁”,其原因与海南的贬官文化息息相关.唐以前中原礼乐文化对海岛影响甚小.唐以降,明文史载的贬官不下一百三十人,主要集中在唐宋.唐宋是海南文化由蛮荒到粲然的过渡阶段,贬官则是期间的关键播种者和主要培育人.有史载后汉初苏定贬谪儋耳郡,但材料多处失实, ...
被引情况：超星被引 1 次作者：周泉根，黄淑瑶 （海南师大文学院；海南师范大学政法学院）
出处：新东方 2015
关键词：崖州;冼夫人;珠崖郡;儋耳;冯冼集团
摘要：崖州首置于萧梁,中唐以前一直象征整个海南岛或统领岛上各州。史志上多因循清代方志之说,以为崖州乃大同年间因冼夫人之请、朝廷才首置之于儋耳。衡诸史料,其可信者有三,不可融通者有四。结合考辨冼夫人生年,在排比梁置崖州及其唯一属郡珠崖的时间设置和治所所在的诸说中,我们发现:梁初(511年)因宋齐之治设珠崖郡 ...
【获取途径】： 文献传递
作者：周泉根 （海南师范大学中文系）
出处：文艺评论 2008
关键词：网络技术;精神分析法;文论史;历史感;日常化;形式主义批评;俄国形式主义;《浮士德》;“上帝死了”;形而下
摘要：科技的进步改变着人们的生活方式和价值观念,今天以网络技术为支撑的信息社会也同样剧烈地改变着我们基因之外的一切。因其正处于日新月异的发展过程之中,所以其革命性的意义并不能立即直观显现。然而,引发的
被引情况：超星被引 3 次作者：黄淑瑶，周泉根 （海南师范大学 海南海口 （571158））
出处：科教文汇 2013
关键词：大学人文教育;国学;传统文化;熊良山现象
摘要：大学人文教育中传统文化课程不可缺失。在各大高校纷纷兴起的国学教研机构之际，我们也不无忧心地看到高校传统文化教育混乱现状，普遍存在低俗化、功利化、巫术化的倾向。至少有以下原因：缺乏是宏观政策设计，精致媚俗的商业渗透和选修课缺乏准入标准。我们认为，政策层面上，国家应该对大学的传统文化课有基本要求，主持实 ...
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作者：刘丽 （海南师范大学）
出处：新东方 2012
关键词：战国楚简;诗经;诗言志;诗歌理论;儒家经典;诗三百;诗学研究;西周初年;春秋时代;秦汉以前
摘要：天津教育出版社出版的周泉根新著《新出战国楚简之〈诗〉研究》一书,厚厚一部大本头,洋洋洒洒近四十万字。这本书可说是笔者近年来读到的诗学研究方面的一部力作,读后受益良多。中国是诗歌的国度,《诗经》是我国最早的诗歌总集,共收录了从西周初年到春秋中叶的诗歌305首。先秦时称为《诗》,或取其整数称为《诗三百》 ...
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作者：周泉根 （海南师范大学中文系）
出处：中国文化研究 2006
关键词：礼乐文明;以《诗》为教;乐教;孔子
摘要：春秋后期,诗从坏乐之中蝉蜕而出,诗教变乐语之教为纯粹诗教,汇入既有之德义礼治的教育传统,从附庸走向独立。《诗》属性的这一历史性嬗替乃是籍孔门重置《诗》教目的而完成的。官学下移民间,孔子设计教育造士,立四教,分四科,观念重理想、实践重事功,以《诗》为其文教教材,并赋予其不同于乐教时代的全新目的。较之于 ...
被引情况：超星被引 7 次【获取途径】： 文献传递