作者:邓新跃 (湖南科技大学人文学院 湖南湘潭)
出处:三峡大学学报·人文社会科学版 2005
摘要:湯顯祖登上文壇之際正是後七子復古格調派興盛的時期,他與復古派的王世貞兄弟的矛盾在後世的記載中被故意誇大。湯顯祖的文學思想比較複雜,其詩、文與戲曲理論差別較大。在戲曲理論與創作方面提出尊情觀,對公安派有明顯的影響;可詩學理論則受李、何格調派影響比較明顯,與王世貞兄弟分歧甚小。湯顯祖整體文學思想具有明顯 ...
被引情况:超星被引 3 次作者:邓新跃 (湖南科技大学人文学院 湖南湘潭411201)
出处:湖北社会科学 2005
被引情况:超星被引 4 次作者:邓新跃 (湖南科技大学人文学院 湖南湘潭)
出处:唐都学刊 2005
摘要:前七子文学复古运动的领袖李梦阳与何景明,在明代正德年间有一场激烈的文学论争,二人论争的诗学内涵是师法古人的具体方法与途径,以及诗歌风格的不同取向,其复古的信念则基本一致,二人产生分歧的原因是个人资质禀赋与南北地域文化差异。
被引情况:超星被引 4 次作者:邓新跃 (湖南科技大学人文学院 湖南湘潭)
出处:南都学坛 2005
摘要:诗学辨体理论研究,是对文学文本文体形态及其风格特征本身的研究,具有独特的批评史意义。明代是我国古代诗学辨体理论的总结期。明代诗学辨体理论的繁盛突出表现在严格的尊体批评与诗文体制之辨,以及文学典范意识的确立与古近体诗之辨。
被引情况:超星被引 6 次作者:邓新跃 (湖南科技大学人文学院)
出处:社科纵横 2005
摘要:明代前七子复古格调派的领袖李梦阳的诗学群体理论,建立在对“法”的本体性认定上,以辨明体制为核心,但专重格调、摒弃宋元,见格调而不见性情,是其根本缺陷。
被引情况:超星被引 4 次作者:邓新跃 (湖南科技大学人文学院 湖南湘潭)
出处:湖南科技大学学报(社会科学版) 2005
摘要:高棵是明初闽中诗派诗学理论的主要代表,他所编选的《唐诗品汇》是闺中诗派诗学思想的集中体现。《唐诗品汇》对明代诗学辨体理论的突出贡献表现在:四唐分期说的确立与宗法盛唐格调的诗学审美取向的形成。《唐诗品汇》标志着格调派诗学理论的确立,在诗学批评吏上具有重要的地位。
被引情况:超星被引 6 次作者:邓新跃,易琳 (湖南科技大学;湖南科技大学人文学院;长沙师范专科学校)
出处:现代语文(文学研究版) 2006
被引情况:超星被引 1 次作者:邓新跃 (湖南科技大学,人文学院,湖南,湘潭,411201)
出处:湖南科技大学学报(社会科学版) 2005
摘要:高(木秉)是明初闽中诗派诗学理论的主要代表,他所编选的是闽中诗派诗学思想的集中体现.对明代诗学辨体理论的突出贡献表现在:四唐分期说的确立与宗法盛唐格调的诗学审美取向的形成.标志着格调派诗学理论的确立,在诗学批评史上具有重要的地位.
被引情况:超星被引 2 次作者:邓新跃 (湖南科技大学人文学院 湖南湘潭)
出处:湖南工程学院学报(社会科学版) 2005
摘要:王世懋是明代诗学复古格调派流弊的反省者与革新者,他对后七子格调论的矫正主要表现在以下三个方面:一,反对拘泥格调;二,肯定文学风格的渐变与过渡性;三,强调冲淡含蓄的神韵。
被引情况:超星被引 4 次作者:邓新跃,周驰靖 (湖南科技大学人文学院 湖南湘潭)
出处:湖南城市学院学报 2006
摘要:20世纪80年代以来,对李东阳为主的茶陵派的研究逐渐走向深入,已发表相关著作及论文多篇,对李东阳生平事迹及著述进行了疏证,对李东阳诗学理论有褒贬不一的评价,对他的诗歌创作也进行了初步探讨,但依然还有不少有待进一步深入研究的学术空间。
被引情况:超星被引 5 次