杨兹举
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作者： 邓琼飞，杨兹举（琼州学院人文社科学院） （琼州学院人文社科学院）
出处： 管理学家 2014 第14期
关键词： 海南;非物质文化遗产;传承;保护
摘要： 海南非物质文化遗产丰富多彩，是海南各民族先民集体智慧的结晶。对其传承和保护具有多方面的重要意义，但其传承现状堪忧，在国际旅游岛建设背景下，海南必须积极寻求传承和保护的创新策略，以大力促进海南经济、社会、文化的综合发展。
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作者： 杨兹举，曲明鑫，陈智慧编著
出处： 北京：光明日报出版社 2013
摘要： 本书发现并选择某些特例与个案来作具体的审视和评析，从某些侧面来探讨中国现代文学的形态及其发展变化，以少许精彩的“特写镜头”呈现文学史“全景镜头”下特定文学现象的丰富性和具体性，还骨骼以血肉。
作者： 杨兹举，方礼刚（琼州学院人文社科学院） （琼州学院人文社科学院）
出处： 琼州学院学报 2013 第20卷 第4期 P107-112
关键词： 社会工作;改革与发展;路径选择
摘要： 海南高校社会工作专业改革与发展的关键问题体现为三个方面：一是要厘清改革与发展的理论依据,阐述清楚社会工作专业的实践性特征;二是要明确改革与发展的具体路径,即在专业建设过程中如何突出它的实践性;三是为达致路径目标须采取的保障措施。
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作者： 杨兹举
出处： 名作欣赏(中旬刊) 2011 第8期
摘要： 赵树理在观察与表现农村妇女命运和家庭关系时，一定程度上存在着男性中心的传统意识，因而对妇女命运的揭示始终囿于一定的限度，无法倾听并传达来自于她们心灵深处的声音。《小二黑结婚》中的三仙姑就是在作者批判性审视之下被遮蔽了的一颗痛苦挣扎的灵魂，她被改造而获得“解放”，但她的精神主体性却因此进一步丧失，甚至 ...
作者： 杨兹举（琼州学院人文社科学院） （琼州学院人文社科学院）
出处： 名作欣赏 2011 第23期 P117-119
关键词： 三仙姑;反抗;驯服;悲剧性
摘要： 赵树理在观察与表现农村妇女命运和家庭关系时,一定程度上存在着男性中心的传统意识,因而对妇女命运的揭示始终囿于一定的限度,无法倾听并传达来自于她们心灵深处的声音。《小二黑结婚》中的三仙姑就是在作者批判性审视之下被遮蔽了的一颗痛苦挣扎的灵魂,她被改造而获得'解放',但她的精神主体性却因此进一步丧失,甚至 ...
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作者： 杨兹举（琼州学院人文社科学院） （琼州学院人文社科学院）
出处： 琼州学院学报 2011 第18卷 第4期 P24-25，29
关键词： 三亚文学;地域文化;文学风景
摘要： 三亚的文学不失为三亚的一道美丽风景,三亚的文学创作队伍在营造浓郁的文化氛围、创建良好的人文环境方面做出了新的努力和贡献。
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作者： 杨兹举（海南琼州学院人文社科学院） （海南琼州学院人文社科学院）
出处： 北方文学(下半月) 2011 第1期 P23-24
关键词： 戏剧动作;《过客》;“走”;意义;鲁迅;抗战;绝望;话剧艺术
摘要： 戏剧就其本质来讲是动作的艺术。黑格尔曾经说过：“能把个人的性格、思想和目的最清楚地表现出来的是动作，人的最深刻方面只有通过动作才能见诸现实。”[1]然而，什么是戏剧动作呢？谭霈生先生在他的《论戏剧性》中说：“话剧艺术源于西方。我国话剧艺术理论中的某些概念，多是从西方戏剧美学中翻译过来的。‘戏剧动作’ ...
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