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中文期刊
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黎族与高山族舞台道具舞蹈之比较
作者：亚根，周小玲（海南热带海洋学院海南省民族研究基地；海南热带海洋学院艺术学院）（海南热带海洋学院海南省民族研究基地；海南热带海洋学院艺术学院）
出处：琼州学院学报2015P
关键词：黎族;高山族;舞台;道具舞蹈;比较
摘要：黎族与高山族两个民族的舞台道具舞蹈历史根源相似,宗教色彩浓重,律动方式简约,故事情节淡化,舞蹈道具均以竹木道具为主;发展过程中均接受了外来宗教礼乐文化的影响。但由于风俗习惯、宗教信仰以及政治文化环境的不同,黎族道具舞蹈受中国大陆文化影响较早,程度较深,在'民族国家'建构的宏伟文化工程之中,通过对既往形态的扬弃,实现了现代转换,'再生态民间舞蹈'取得了丰硕的成果;高山族主要人群,无缘经历这种舞蹈与社会同步的演变,其舞台道具舞蹈一直到20世纪80年代才得到应有的重视,至今仍处在游移的状态,虽然产生了少数高质量的艺术成果,但大多数舞蹈只是稍作队形或动作上的改编,依旧表现出原汁原味的文化守望。
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试论当代台湾少数民族的教育与就业问题
作者：查干姗登（海南热带海洋学院社会工作系；海南热带海洋学院海南省民族研究基地）（海南热带海洋学院社会工作系；海南热带海洋学院海南省民族研究基地）
出处：民族高等教育研究2015P
关键词：台湾少数民族;台湾原住民;教育;就业
摘要：自20世纪60年代后受到全球化的冲击以及台湾地区经济发展趋向的影响,原本生活在原乡的台湾少数民族出现大量移往都市谋生的现象。台湾少数民族教育整体低落的现状阻碍了其社会经济地位的提升和民族社会发展,出现了就业主要在底层及失业的问题。台湾地区推行的'多元就业开发方案'及'中长期永续促进开发方案',一定程度上推动了职业训练的配套措施的建设,协助台湾少数民族解决就业失业问题。
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黎族的狩猎生计及其变迁
作者：查干姗登（琼州学院海南省民族研究基地）（琼州学院海南省民族研究基地）
出处：广西师范大学学报(哲学社会科学版)2015P
关键词：狩猎民;黎族;狩猎生计;农耕
摘要：黎族是我国南方的狩猎民族。在农业文明的影响下,农耕逐渐发展成为黎族主要的生计方式,狩猎则成为黎族重要的副业。20世纪90年代末,海南省政府开始施行生态保护工程,实行禁猎政策,对海南濒临灭绝的野生动物加以保护,黎族的狩猎生计退出了历史的舞台。农耕文化与狩猎文化的碰撞影响着黎族狩猎生计方式的变迁过程。
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略论黎族平安舞的艺术特征及文化功能价值
作者：欧阳晓芹，林日举（琼州学院艺术学院；海南省民族研究基地）（琼州学院艺术学院；海南省民族研究基地）
出处：中国音乐2015P
关键词：黎族平安舞;形式;艺术特征;价值
摘要：黎族平安舞起源于黎族的远古时代,且与宗教信仰有关。平安舞属集体舞形式,整体过程分为三段式,第一舞段表示驱赶邪恶鬼魂并招呼众兄弟姐妹入居新屋,第二舞段表示招纳福魂,第三舞段表示兴高采烈的心情。艺术特征体现在舞蹈动作粗犷、古朴、外露、直率,音乐节奏明快,并已有了基本的程式;动作语言虽然简单直观,但内涵神秘丰富,主题突出,造型富有美感;音乐节奏虽然简单沉稳,但随舞蹈内涵不同而变化。平安舞在研究黎族舞蹈中具有丰富的文化功能和很高的文化价值。
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黎族文化元素与天涯海角景区的对接
作者：高泽强(昂·德威·宏韬)（琼州学院海南省民族研究基地）（琼州学院海南省民族研究基地）
出处：新东方2014P
关键词：天涯海角;民族文化;旅游发展
摘要：国际上,旅游业已跃为全球发展最迅猛、产值最高的产业。三亚市是一个民族地区,旅游的发展不能缺了民族文化这一块。天涯海角游览区是驰名海内外的旅游景区,如果将其与天涯镇的各种优势资源整合在一块,实现自然景观、历史文化、民族文化融为一体,取长补短,相辅相成,那么历史文化和民族文化、绿色文化和蓝色文化、山水风光和海滨风光互补性最强阵容的世界旅游圣地将出现在美丽的'天涯海角'。
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黎族历史文化的形成发展及其特点之综论
作者：高泽强（琼州学院海南省民族研究基地）（琼州学院海南省民族研究基地）
出处：琼州学院学报2013P
关键词：黎族形成;文化传承;发展特点
摘要：自远古时代起,海南岛就一直受到我国华南地区和东南亚地区远古文化的影响,尤其壮侗语和南岛语等在海南岛的相遇,奠定了黎族形成的基础。由此决定了黎族历史文化形成发展的方向和模式,决定了黎族历史文化既体现百越族文化传承的特点,又体现在海南岛这个地理环境条件和历史发展背景下形成的独特特点。
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论狩猎民族的身份分化：以鄂伦春族为例
作者：查干姗登（琼州学院海南省民族研究基地）（琼州学院海南省民族研究基地）
出处：湖北民族学院学报(哲学社会科学版)2012P
关键词：狩猎民;鄂伦春族;社会分化;身份分化
摘要：以内蒙古鄂伦春自治旗狩猎鄂伦春族为研究对象,以田野调查、历史文献、档案资料为研究基础,从身份分化的视角,分析了在现代社会相对平等同质的狩猎民族走向异化的过程和原因。
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海南乐东黎族哈方言文身调查报告
作者：高泽强，昂·德威·宏韬（琼州学院海南省民族研究基地）（琼州学院海南省民族研究基地）
出处：新东方2012P
关键词：黎族;哈方言;文身文化;调查报告
摘要：黎族哈方言分布极广,民族特点十分突出,乐东黎族自治县是哈方言黎族较集中的县市之一。本调查报告有调查过程的叙述、有文身老阿婆背景资料的简单记录、有文身类型的划分、有文身意义和文身内涵变迁的探讨,等等。基本反映了笔者对黎族哈方言文身文化调查的认识和心得。
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黎族族源、族称及族际关系
作者：陈立浩，高泽强（琼州学院·海南省民族研究基地）（琼州学院·海南省民族研究基地）
出处：琼州学院学报2011P
关键词：海南黎族;族源;族称;族际关系
摘要：本文对黎族的族源、族称及族际关系加以论述,指出黎族多方面的族际关系,表现出黎学研究具有族际性和国际性的特征。
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试论黎族古籍及其社会价值
作者：高泽强(昂·德威·宏韬)（琼州学院海南省民族研究基地）（琼州学院海南省民族研究基地）
出处：新东方2010P
关键词：黎族文化;古籍;海南岛;重要组成部分;历史文化;中华民族文化;文化内涵;搜集整理;民间故事;黎语
摘要：中国是一个多民族的国家。几千年来,各民族在其形成发展过程中,用勤劳和智慧创造了灿烂的民族文化,为后人留下了珍贵的精神财富。黎族古籍是黎族文化的载体,全面记录了黎族人民的历史来源、社会风貌和人民生活,是中华民族文化的一个重要组成部分。
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中文会议论文
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让黎族传统建筑文化在海南国际旅游岛建设中绽放异彩
作者：高泽强，谭珍良（琼州学院海南省民族研究基地）（琼州学院海南省民族研究基地）
出处：当代海南论坛’2011秋季峰会2011
摘要：黎族传统建筑是黎族人民几千年来在与大自然斗争的过程中,在与海南岛的地理环境、气候条件相适应的情况下逐渐形成的,它是黎族传统文化的精华,是黎族人民劳动智慧的结晶。在历史早已进入二十一世纪的今天,世界各国政府特别是发达国家都高度重视民族文化的保护和发展,强调文化多样性,
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